健全党员能进能出机制问题研究

中国共产党的党员能进能出机制，是党在领导中国革命、建设和改革开放的历程中形成和建立起来的，是我们党健康发展的重要条件。《中国共产党发展党员工作细则》更是首次提出慎重均衡发展中共党员。但目前，一些地方的做法与当前党员队伍建设面临的新形势、新情况还存在不相适应的地方，仍然存在党员入口把关不严、党员教育流于形式、党员监督管理虚化弱化、不合格党员处置相对偏软等问题。为此，我们应当从严把入口、强化监管、畅通出口等方面着手，健全党员队伍的进出口机制，保持党的先进性和纯洁性，增强党组织的战斗力。     

Innovative approaches to regulating decent work for domestic workers in Côte d'Ivoire: Labour administration and the judiciary under a general labour code

The authors offer a contextualized analysis of judicial decisions rendered during 1971–2013 in Côte d'Ivoire, where domestic work is regulated by a general labour code. Assessments of those decisions, alongside qualitative interviews of institutional actors, elucidate how innovative practices were mainly derived from the code by attentive inspectors and by jurisprudence evolving to treat domestic work like any other. Yet limitations emanating from the inability to grapple with the specificity of domestic work are also identified. Reaffirming that the regulation of domestic work must embrace its duality (work like any other and work like no other), the authors conclude with a call for an international community of learning on decent work for domestic workers.     

论道光年间滇南地区土司“文化治边”之举措——以《滇事杂档》史料为中心

道光年间滇南地区土司依靠清王朝授予的诰敕、号纸、印信等信物取得合法统治权之后，他们通过治边文化软实力的浸润，采取多种举措体现自己的权力象征，以实现“文化治边”的目标。具体而言，“文化治边”举措有四：一是在物质文化方面，土司衙署的建立；二是在制度文化方面，印信号纸的获得；三是在行为文化方面，土司法令的施行；四是在精神文化方面，表征系统、话语体系和意识形态等文化权力结构的建立。《滇事杂档》相关史料中以文治和教化等文化权力表征体系来治理滇南土司地区的思想，既是对清代中期官僚政治的认识与理解，又是对道光年间土司文化治权的阐述和诠释。     

大芦家地区东二1亚段砂体微相纵横向分布研究

大芦家地区渐新统东二1亚段主要由三角洲前缘亚相组成,发育的微相类型包括河口坝、水下分流河道、水下决口扇及天然堤、远砂坝、席状砂、分流间湾等,它们在纵横向上表现出多次复合,多次叠加的特征,且各微相的界限和单砂层的界限并不一致;所有这些微相在垂向上的沉积序列可分为均一型、垂向减小型和垂向增大型三类;此外,该区三角洲体系沉积物源主要由河流从西北方向搬运而来,属高建设性的河控型三角洲,其平面呈朵状向东南方或南方延伸,其微相模式的特点是水下分流河道和河口坝沉积位于中心,其他微相分布在它们的外缘。     

人工智能与制造业融合:基本内涵、发展态势与内在逻辑——兼论成都人工智能与制造业融合的探索与实践

人工智能是新一轮科技革命和产业变革的重要驱动力量,人工智能与制造业融合将推动制造业加快转型升级。基于对人工智能与制造业融合的内涵、态势的分析,阐明了人工智能与制造业融合功能区的内在逻辑和分类方式,结合成都的基础条件,对人工智能与制造业融合功能区进行了分类,并借鉴国内先进经验,从加强人工智能技术和产品供给、分类推进制造业智能化、增强基础设施支撑、打造产业融合生态体系四个方面提出建议。     

中央苏区时期毛泽东关于关心群众生活的重要论述及实践探析

毛泽东基于中央苏区各方面资源受局限的实际情况,从巩固新生苏维埃政权和提升群众生活水平出发,提出必须关心群众生活。毛泽东以群众组织起来为中心脉络,把建立具有集体经济性质的合作社作为制度前提,通过建立新的金融制度、开展反剥削的商业斗争和开办专业技术学校,全面实践关心群众生活的系列论述。当下,应当充分吸收毛泽东关心群众生活重要论述的精髓,坚持以人民为中心的发展理念,提升人民的获得感、幸福感和安全感,发挥人民群众的劳动创造力。     

广东地区高校图书馆新生入馆教育现状与创新

对广东地区33所高校的新生入馆教育现状进行调查，从教育模式、教育内容、网络化建设、技术应用等4个方面，对调查所得的数据进行分析，探究广东地区高校新生入馆教育现状和存在的问题，并进一步探讨了高校图书馆新生入馆教育创新的对策。     

Higher-order Bayesian Approximations for Pseudo-posterior Distributions

The theory of higher-order asymptotics provides accurate approximations to posterior distributions for a scalar parameter of interest, and to the corresponding tail area, for practical use in Bayesian analysis. The aim of this article is to extend these approximations to pseudo-posterior distributions, e.g., posterior distributions based on a pseudo-likelihood function and a suitable prior, which are proved to be particularly useful when the full likelihood is analytically or computationally infeasible. In particular, from a theoretical point of view, we derive the Laplace approximation for a pseudo-posterior distribution, and for the corresponding tail area, for a scalar parameter of interest, also in the presence of nuisance parameters. From a computational point of view, starting from these higher-order approximations, we discuss the higher-order tail area (HOTA) algorithm useful to approximate marginal posterior distributions, and related quantities. Compared to standard Markov chain Monte Carlo methods, the main advantage of the HOTA algorithm is that it gives independent samples at a negligible computational cost. The relevant computations are illustrated by two examples.     

现代化进程中的中国农村地区宗教管理

现代化对农村传统生活方式的冲击以及由此带来的不确定性,是中国农村地区宗教信仰的复兴之源。面对勃起的宗教团体,现有农村社会管理模式存在极大的弊端。对此,唯有转变传统观念,正确认识宗教价值,创新宗教管理模式,方能兴利除弊,防患于未然,以利于农村地区社会和谐发展。     

儒家礼仁之治施政方略的主要命题及其思维方式——以《五经正义》为典型个案

刚柔并济、礼乐相须、仁义相成、德刑相辅、宽猛相济、劳逸相参等命题,共同构成了《五经正义》礼仁之治施政方略的主要内容,相关政治范畴也构成阴阳互补、刚柔并济的关系。这就在维护尊卑贵贱的前提下,以张扬"仁义"的形式,囊括了包括刚克、猛政、严刑、役使在内的各种统治手段,并为政策选择上的灵活性提供了理论指导。在评说儒家的"仁政"、"合和"时,必须充分注意到这一点,否则就难免导出皮毛之论。